Autor: Louise Perrotta
Zdroj: © Slovo medzi nami | ročník 14, č. 11/2013 | slovomedzinami.sk
Datum napsání:
24.11.2013
Jana Františka Frémyot de Chantal ¦ 1572-1641 ¦ rehoľníčka
sviatok: 12. august
Vyslobodená pre lásku ...sviatok: 12. august
„Neodpustenie, zatrpknutosť, horkosť a hnev sú ako štyri steny väzenskej cely. Odpustenie je kľúč, ktorý otvára dvere a dovolí ti vyjsť von.“ Tento výrok pochádza od Roberta Enrighta, katolíckeho profesora psychológie a priekopníka vo vedeckom štúdiu odpustenia. Nie je však prekvapením, keď tieto slová nájdeme aj v spisoch svätej Jany de Chantal, ktorá v roku 1610 spolu so svätým Františkom Saleským založila Rehoľu Navštívenia. Jana je jedna z tých svätých, ktorí nám ukazujú, ako mocne Boh dokáže pôsobiť, keď zanecháme svoju malú celu zatrpknutosti a sebaľútosti.
Z vlastnej skúsenosti vedela, aké dôležité a ťažké je odpúšťať. Jana podobne ako my všetci mala v každodennom živote problémy s odpúšťaním. Podstúpila aj skúšku v podobe očierňovania, sporov a nenávisti. Stretla sa s tým, keď založila nové rehoľné spoločenstvo. Ale Jana aj pri troch príležitostiach ešte pred vstupom do rehole zažila zranenie a nespravodlivosť, ktoré si vyžadovali hrdinskú odpoveď. Vždy - a nie bez zápasov - našla a použila „kľúč“ odpustenia a získala väčšiu slobodu.
Odpustiť Christopherovi ...
Jana bola takmer deväť rokov manželkou a matkou. Nikdy nesnívala o tom, že sa stane rehoľníčkou. Otec jej dohodol manželstvo s barónom Christopherom de Rabutin-Chantal, vojakom a dvoranom v službách francúzskeho kráľa Henricha IV. Janin prvý životopisec, ktorý ju dobre poznal, si myslel, že otec vybral múdro: tí dvaja boli „dokonalý pár“ a mali „všetky vlastnosti, ktoré sa považujú za obdivuhodné a potrebné medzi šľachtou“. No možno nie všetky vlastnosti. Hoci sa manželia veľmi milovali, Christopher mal svoje drsné stránky. Život mladého páru na zámku v Bourbilly, vo veľkom dome, ktorý Christopher zdedil, sa často opisuje ako rozprávková zmes domácich radostí, nablýskaných spoločenských udalostí a príkladného života viery. Obyčajne sa nespomína, že Christopher, ktorý bol v mladosti považovaný za záletníka, mal nemanželské dieťa. A podľa sestry Marie-Patricie Burnsovej, rehoľníčky z Rehole Navštívenia, ktorá dôkladne preskúmala civilné záznamy, dievčatko, ktoré poznáme len ako Claudine, sa pravdepodobne počalo v mimomanželskom vzťahu.
Jana „šialene“ milovala svojho manžela a určite ju netešilo, keď vedela, že mnohí šľachtici majú mimomanželské vzťahy. Nikdy sa nedozvieme, ako veľmi trpela pre manželovu nevernosť. Jej odpoveď na tento mimomanželský vzťah nám však môže veľa napovedať. Jana sa mohla podobne ako mnohé podvádzané manželky stiahnuť do úzadia a správať sa voči Christopherovi chladne. Mohla sa pomstiť a nájsť si milenca. Bola to príťažlivá žena a nemala núdzu o nápadníkov. Mohla svoj hnev ventilovať nepriamo a vyčítať Christopherovi všetko, čo musela urobiť, keď bol mimo dvora alebo v boji: vychovávať deti, starať sa o pozemky a robotníkov a splatiť dlhy, ktoré Christopher nadobudol pred manželstvom. Ale Jana si vybrala inú cestu. Posilňoval ju modlitbový život a každodenná účasť na svätej omši. Rozhodla sa odpustiť mu.
A Christopher sa rozhodol, že nebude krkavčím otcom. Namiesto toho, aby zanechal svoju nemanželskú dcéru, ako by to urobili mnohí iní, prijal zodpovednosť za to, aby sa Claudine mala dobre. A podobne to urobila aj Jana. Vzala si dievčatko domov, vychovávala ho spolu s ďalšími deťmi a dávala mu materinskú lásku. O niekoľko rokov neskôr vybavila pre Claudine dobré manželstvo a stále sa zaujímala o svoje dve dcéry. Jana si získala manželovo srdce namiesto toho, aby mu strpčovala život. Jej odpustenie a láskavosť položili základ šťastného domova, takže Christopher požiadal o predčasné prepustenie z aktívnej služby. V rozlúčkovej reči na kráľovskom dvore vysvetlil, že chce byť s Janou. Svetská nádhera bledla v porovnaní s čnosťami milovanej manželky.
Odpustiť susedovi ...
Susedom Chantalovcov bol barón Louis d’Anlezy. Bol to aj Christopherov bratranec a blízky priateľ. Raz na jeseň v roku 1601 sa zastavil v Bourbilly a navrhol, že pôjdu na lov. Christopher bol už takmer rok na dôchodku a práve sa liečil z vážnej choroby. V pokoji a tichu domova sa jeho myšlienky vážnejšie obracali k Bohu a zmyslu života. Keď sa Jana oňho starala, viedli dlhé rozhovory o tom, že majú klásť Boha na prvé miesto vo svojom živote. Pomáhali si navzájom k svätosti, ako by to mali robiť všetky manželské páry, a rástli, aby boli „jedno srdce a jedna duša“. Christopher však nikdy s manželkou nehovoril o tom, ako môžu najlepšie slúžiť Pánovi, keď jeden z nich zomrie. Navrhol, aby si dali vzájomný sľub, že nevstúpia do ďalšieho manželstva, ale zamerajú sa výlučne na Boha. Jana však vždy zmenila tému. Nechcela uvažovať o budúcnosti bez manžela.
Po Anlezyho pozvaní sa však Janine obavy stali skutočnosťou. Keď sa tí dvaja dostali do lesa, susedova zbraň náhodou vystrelila. Christopher bol smrteľne zranený a hneď ponúkol odpustenie: „Zomieram, môj drahý bratranec, môj priateľ. Odpúšťam ti z celého srdca. Nemyslel si to takto... Nespáchaj hriech sebanenávisti, keď si neurobil nič zlé.“ Požiadal o kňaza a poslal po Janu, ktorá len pred dvomi týždňami porodila ich posledné dieťa. Pribehla celá rozrušená a nahnevaná na Anlezyho. „Prosím,“ povedal jej Christopher, „rešpektujme Božiu prozreteľnosť.“ Jana nedokázala takto rezignovať. Bola plná žiaľu a modlila sa: „Pane, vezmi si všetko, čo mám, moju rodinu, majetok, deti, ale ušetri tohto milovaného manžela, ktorého si mi dal.“ Christopher zomrel o deväť dní. Urobil všetko, aby pomohol Jane odpustiť Anlezymu. (Dokonca dal svoje odpustenie zapísať do farskej knihy, aby ho nikto nevyšetroval.) Janu potom prepadli depresívne pocity a mala pokušenia a pochybnosti o viere - tieto útoky sa vracali po zvyšok života. Napriek Christopherovmu príkladu a nabádaniu nedokázala odpustiť jeho náhodnému vrahovi.
Jana by asi povedala každému, kto prežíva žiaľ a zatrpknutosť: Nech to nezahníva. Vyhľadajte pomoc múdreho, dôveryhodného priateľa. A to sa stalo po Pôstnom období roku 1604, keď sa František Saleský stal jej duchovným radcom. Tento múdry ženevský biskup poznal Janine obmedzenia a netrval na tom, aby sa stretla s Anlezym. Pobádal ju však, aby sa tomuto „úbohému človeku“ nevyhýbala, keby niekto iný dohodol stretnutie. A keď tá príležitosť prišla, František napísal Jane: „Chcem, aby vaše srdce bolo jemné, láskavé a milosrdné, hoci nepochybne viem, že to bude veľmi náročné a krv vám bude vrieť.“ Jana sa takmer štyri roky nechcela stretnúť s barónom d’Anlezym, ale napokon mu odpustila. Tak dlho po tom túžil. A aby ukázala, že to myslí vážne, stala sa krstnou matkou jeho dieťaťa.
Odpustiť príbuzným ...
Janina tretia veľká skúška sa začala v roku 1602, keď sa ešte stále odmietala stretnúť s Anlezym. Christopherov otec, barón Guy, ktorý bol už starší, sa vyhrážal, že vydedí jej deti, ak sa nepresťahuje na zámok Montheleon, aby sa oňho starala. Mala Jana na výber? Mala 28 rokov a štyri deti, ktoré ešte nemali ani 6 rokov (päť detí, ak počítame Claudine), a nevedela sa postarať o svoju budúcnosť. Podvolila sa, ale neskôr sa priznala, že jej takmer osemročný pobyt na zámku bol „očistec“. Guy bol prchký a požadovačný, ale hlavný Janin problém bola jeho milenka, žiarlivá a panovačná slúžka, ktorá mu porodila päť detí.
Všetko riadila, rozhadzovala peniaze a zle hospodárila, keď dohliadala na veľkolepý životný štýl, ktorý sa barónovi páčil. Zo dňa na deň sa Jana z váženej kráľovnej svojho domu stala Popoluškou v cudzom dome. Jana trpela, ale vo svojom žiali a temnote pocítila Pánovu prítomnosť. Vnímala, že ju pozýva k hlbšiemu vzťahu, a hľadala človeka, ktorý by ju viedol. Na začiatku však nenašla toho pravého - bol to ctižiadostivý rehoľník, ktorý jej dával tvrdé cvičenia a požadoval absolútnu utajenosť a vernosť. Ale keď sa jej radcom stal František Saleský, poradil Jane, aby bola trpezlivá, čakala na Boží správny čas a slúžila mu z celého srdca v ťažkých podmienkach svojho života. „Skúste byť každý deň príjemnejšia a pokornejšia... a usilovne pracujte na ich spáse,“ napísal jej. Jana už prijala svoju ťažkú životnú situáciu, František ju povzbudzoval a ona sa opäť usilovala robiť dobro, ktoré môže urobiť.
Dobre vychovávala svoje deti a učila i obliekala zanedbané deti panej. S trpezlivosťou a citlivosťou sa starala o Guya. Starala sa aj o chorých ľudí v okolí. Guya si získala Janina dobrota a napokon zmäkol. Mal pokojný koniec svojho života a zomrel v spoločenstve s Cirkvou. Jana, ktorá mala dať jeho záležitosti do poriadku, dala jeho panej posledné, konkrétne gesto odpustenia. Hoci sa starala hlavne o dedičstvo pre svoje vlastné deti, dbala o to, aby ani táto žena neprišla o nič, čo jej Guy zanechal v závete. „Musíme odplatiť dobrom za zlo a postarať sa o jej potreby,“ povedala Jana.
Slávna sloboda ....
Jana mala veľa príležitostí praktizovať odpustenie počas ďalších 31 rokov rehoľného života. Ale tieto tri skúsenosti boli zásadné. Každá z nich bola ako prepustenie z väzenia. Do jej vzťahov vstúpilo milosrdenstvo a oslobodila sa od hnevu a zatrpknutosti. Každá skúsenosť jej pomohla ísť ďalej do oblastí, kde by mohla byť plodná a tvorivá. Každý úkon odpustenia viedol Janu do „slávnej slobody Božieho kráľovstva“ (Rim 8, 21, parafráza). Časom sa stala živým prejavom láskavosti, milosrdenstva a súcitu voči iným. Jana de Chantal sa podobala Ježišovi.
