Jenovéfa se narodila kolem roku 422 v Nanterre, malé vesnici poblíž tehdejšího Paříže (Lutetia). Na rozdíl od pozdějších legend, které ji líčily jako prostou pastýřku, moderní historici předpokládají, že pocházela z vlivné rodiny s galsko-římskými kořeny. Zlomový okamžik nastal v jejích sedmi letech. Vesnicí projížděl svatý Germain z Auxerre, který v dívce rozpoznal mimořádný duchovní dar. Předpověděl jí zasvěcený život a daroval jí měděnou minci s vyraženým křížem, kterou měla nosit na krku jako připomínku svého slibu čistoty.
Po smrti rodičů se Jenovéfa přestěhovala do Paříže ke své kmotře. Již v patnácti letech přijala z rukou biskupa závoj zasvěcené panny. Nežila však v uzavřeném klášteře (ty tehdy v dnešní podobě téměř neexistovaly), ale v civilním světě. Věnovala se modlitbě, extrémnímu postu a charitě. Její asketický způsob života vyvolával u mnoha Pařížanů podezření a nepřátelství - někteří ji dokonce označovali za pokrytce nebo bludařku.
Nejslavnější okamžik jejího života nastal v roce 451, kdy k Paříži přitáhl obávaný Attila se svými Huny. Obyvatelé propadli panice a chtěli město opustit. Jenovéfa se jim postavila a prohlásila: „Ať muži prchají, pokud chtějí a nejsou již schopni bojovat. My ženy se budeme modlit k Bohu tak dlouho, dokud on neuslyší naše prosby.“ Přesvědčila ženy, aby se postily a modlily v kostelech, a muže, aby neutíkali. Attila se skutečně v poslední chvíli Paříži vyhnul a zamířil k Orléans (později byl poražen v bitvě na Katalaunských polích). Tento „zázrak“ z ní udělal hrdinku města.
Jenovéfa nebyla jen mystičkou, ale i zdatnou organizátorkou. Během obléhání Paříže Franky (pod vedením Childericha I.) osobně vedla flotilu lodí po řece Seině, aby do hladovějícího města přivezla obilí z Troyes. Později si získala hlubokou úctu prvního krále sjednocených Franků, Chlodvíka I., a jeho manželky svaté Klotyldy. Na její popud nechal Chlodvík postavit baziliku zasvěcenou apoštolům Petrovi a Pavlovi, kde byla Jenovéfa po své smrti kolem roku 502 pochována.
Atributy a uctívání: V křesťanské ikonografii je Jenovéfa nejčastěji zobrazována s hořící svící: Podle legendy jí ďábel při modlitbě svíci sfoukl, ale anděl ji znovu zapálil. Klíči od města: Symbolizuje její roli ochránkyně Paříže. Ovčí holí: Odkaz na tradici (byť historicky spornou), že byla pastýřkou.
Její ostatky byly uloženy v drahocenné schráně v Paříži až do Velké francouzské revoluce (1793), kdy byly revolucionáři veřejně spáleny na náměstí Place de Grève a popel vhozen do Seiny jako akt boje proti církvi. Přesto se část relikvií zachovala a dnes je uložena v kostele Saint-Étienne-du-Mont. Jenovéfa je příkladem ženské síly v době, kdy ženy měly minimální veřejný vliv. Dokázala zkombinovat hlubokou spiritualitu s praktickou pomocí a politickou odvahou. Je patronkou: Města Paříže, Francouzského četnictva (Gendarmerie), proti pohromám, hladomoru a suchu.