Jedná se o události v Josefově životě, které mu působily radost. Pobožnost sedmi radostí svatého Josefa spojená se sedmi bolestmi svatého Josefa odráží šťastné události v jeho životě, které mu činily radost. Tradice vychází ze známého příběhu o dvou františkánech, které zastihla bouře, jenž je obsažen v knize z 19. století nazvané „Anály svatého Josefa“. Dva františkánští otcové se plavili podél pobřeží Flander, když se přihnala strašlivá bouře, a loď se třemi stovkami cestujících se potopila. Oba františkáni byli natolik duchapřítomní, že se chytili prkna, kterého se pak tři dny a tři noci drželi, zmítáni sem a tam ve vlnách. Ve svém soužení a nebezpečí se obrátili ke svatému Josefovi a prosili ho v zoufalé situaci o pomoc. Svatý Josef se jim zjevil a pomohl jim dostat se bezpečně do přístavu. Pak jim světec „doporučil každý den se sedmkrát pomodlit Otčenáš a Zdrávas Maria na památku jeho sedmi bolestí a sedmi radostí. A potom zmizel.“ Zde je sedm radostí svatého Josefa založených na biblických událostech, jak jsou uvedeny v knize z 19. století Sláva katolické církve.
• Zaprvé, seslání anděla z nebe, aby ho utěšil slovy: ,Josefe, synu Davidův, neboj se přijmout Marii, svou manželku; neboť co v ní bylo počato, je z Ducha svatého‘ (Mt 1, 20).
• Zadruhé, zvěst o veliké radosti, kterou přinesl anděl pastýřům, že se ve městě Davidově narodil Spasitel, zatímco nebeské zástupy chválily Boha slovy: ,Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj mezi lidmi.‘ (Lk 2, 10, 13, 14).
• Zatřetí, pojmenování dítěte Ježíš, což bylo jméno, ,které dostal od anděla dříve, než jej matka počala‘ (Lk 2, 21).
• Začtvrté, když viděl přicházet mudrce z východu, aby se poklonili novorozenému králi, ,padli na zem, klaněli se mu a obětovali mu přinesené dary - zlato, kadidlo a myrhu‘ (Mt 2, 1, 2, 11).
• Zapáté, když v chrámu slyšel z úst svatého Simeona, že toto dítě bude dáno ,k povstání mnohých v Izraeli‘ (Lk 2, 34).
• Zašesté, v zemi egyptské, když viděl, jak před Božským dítětem padají a hroutí se modly, a když slyšel anděla říkat, že ti, kdo ukládali dítěti o život, jsou mrtví, a že se tedy mohou bezpečně vrátit do země izraelské (Mt 2, 20).
• Zasedmé, nalezení Krista v chrámu, kde hovořil s učenci, poté co jej tři dny hledal (Lk 2, 46).